Японские праздники: июль

Танабата (七夕)

Танабата (7 июля) — этот праздник берет свое начало в китайской легенде о влюбленных Орихимэ и Хикобоси. Принцесса ткачиха , дочь небесного царя, искусного ткача, вместе с отцом пряла небесную парчу — облака. однажды, увлекшись от работы, она увидела невдалеке прекрасного юношу — волопаса, который пас коров. Молодые люди с первого взгляда полюбили друг друга и забросили работу, чем вызвали гнев отца девушки. Он велел разлучить влюбленных и приказал стоять им всю жизнь по обе стороны млечного пути. Встречаться они могли только раз в году — 7 июля, т.е. в день, когда звезды максимально сближаются.

В этот праздник улицы украшаются красочными фонарями и стеблями бамбука, к которым любой может прикрепить бумажку со своими желанием. А в ночь по всей Японии люди наблюдают салюты и загадывают желания.

День моря (Уми но хи, 海の日)

День моря отмечается в третий понедельник июля. Закон определяет этот государственный праздник как день благодарности океану и надежды в процветание Японии. С Уми но хи начинаются летние каникулы и купальный сезон — до праздника вода считается слишком холодной (закрывается он 15 августа, так как считается что после этого момента в море появляются ядовитые медузы). Традиционные корни праздника сравнительно неглубоки, поэтому для большинства японцев это просто дополнительный выходной день.

 

Гион мацури (祇園祭)

Гион Мацури , проводящийся в Киото в течении всего июля,  один из наиболее значительных и длительных праздников в Японии, а посещает этот праздник до 1 миллиона человек. Слово Гион —  это китайское название индийского монастыря, который был построен для Будды и его сторонников.

История Гион Мацури почти такая же древняя как и история города Киото. На протяжении тысячелетий практически каждое лето жители Киото страдали инфекционными заболеваниями и нередко это превращалась в эпидемию. В 869 году размах эпидемии достиг катастрофических размеров, уповать оставалось только на богов и император Японии Сэйва распорядился, чтобы монахи синтоистского храма  Ясака организовали парад. Этот парад задумывался как религиозный обряд очищения города Киото от злых духов. Через весь город была  пронесена микоси (переносной божественный паланкин (небольшой переносной храм с фигурой божества внутри)), для защиты от эпидемии. Так в июле 869 года впервые праздновали Гион. В дальнейшем Гион Мацури проводили только в года, когда эпидемия  особенно свирепствовала, но практически через 100 лет, с 970 года Гион Мацури стали праздновать ежегодно, задабривая богов.

Этот фестиваль возник как часть ритуала очищения, чтобы успокоить богов, вызвавших пожар, наводнения и землетрясения. В 869 году, когда люди страдали от чумы, приписываемой разгулявшемуся божеству Гоцу Тэнни (牛頭 天王), император Сейва приказал молиться богу храма Ясака, Сусаноо-но-Микото.   Согласно  учениям синто, в торжествах должны принимать участие 66 хоко (большие военные колесницы того времени)  и священных паланкинов, также обязательно должно быть большое количество людей. И вот такое внушительное по количеству задействованных лиц шествие, во главе со священниками храма  Ясака двигалось по улицам столицы, очищая город от болезней и смертей. Этот праздник отмечали только в Киото.

Постепенно в  проведение торжеств добавлялись разные элементы такие как  песни, танцы , представления, музыка. Из религиозного мероприятия, которое было призвано оградить горожан от болезни и смерти Гион Мацури превратился в веселый продолжительный  праздник. Длится он практически месяц, с начала июля. Женщин не допускали к участию в празднике, так как они считались «нечистыми», а обряд служил очищению от скверны. Но в послевоенное время женщины  небезуспешно активно боролись за право принимать участие в Гион Мацури.
С годами праздник набирал обороты и уже представлял собой демонстрацию богатства. С XIV века  хоко превратились в тяжелые двухэтажные сооружения. Сегодня хоко представляют собой красочно украшенные сооружения весом до 12 тонн, которые движутся  и управляются отрядами хикико, это отряд тягочей примерно в 30 человек, которые тянут на себе эту махину. Хоко по размерам  примерно 5 метров в длину, 8 в высоту не считая шпиля, который может достигать 25 метров, одни только колеса достигают двух метров в диаметре.  На втором этаже хоко располагаются музыканты, певцы и мальчики тигоживое воплощение божества. Задолго до начала фестиваля проходит отбор детей на роль тиго и начинаются репетиции и  подготовка к празднику Гион Мацури.

В настоящее время в празднике принимает участие не 66 движущихся средств, а значительно меньше, но по численности людей участвующих и наблюдающих за происходящим это самый массовый праздник Японии. 

Рубрики Без рубрики